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Was steht im Koran über Gewalt?
Der Koran enthält verschiedene Passagen, die sich mit Gewalt befassen. Es gibt Verse, die den Gläubigen dazu aufrufen, sich gegen Unterdrückung und Ungerechtigkeit zu verteidigen. Gleichzeitig betont der Koran jedoch auch die Bedeutung des Friedens und der Versöhnung und verbietet die Aggression und den übermäßigen Einsatz von Gewalt. Es ist wichtig, den Kontext und die Interpretation dieser Verse zu berücksichtigen, um ein umfassendes Verständnis der Haltung des Islam zur Gewalt zu erhalten. **
Gibt es im Koran Gewalt gegen Atheisten?
Der Koran enthält Passagen, die sich auf Ungläubige beziehen, aber es ist wichtig, sie im Kontext zu betrachten. Es gibt keine explizite Gewalt gegen Atheisten im Koran. Der Islam betont jedoch den Respekt vor anderen Religionen und die friedliche Koexistenz. **
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Epistemische Gewalt, Fachbücher von Claudia BrunnerGewalt ist nicht nur Ereignis, sondern auch Prozess und Verhältnis. Sie zerstört Ordnung nicht nur, sondern begründet sie auch und hält sie aufrecht. Der Dimension des Wissens wird in den meisten Gewaltdebatten nur wenig Bedeutung beigemessen, gilt sie doch als Gegenteil von oder als Gegenmittel zu Gewalt. Mit dem Begriff der epistemischen Gewalt rückt Claudia Brunner den konstitutiven Zusammenhang von Wissen, Herrschaft und Gewalt in der kolonialen Moderne und unserer Gegenwart in den Fokus. Ausgehend von feministischer, post- und dekolonialer Theorie entwickelt sie in Auseinandersetzung mit struktureller, kultureller, symbolischer und normativer Gewalt ein transdisziplinäres Konzept epistemischer Gewalt.35,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Sabas:Häusliche Gewalt, Fachbücher von Nathalie SabasDas Fachbuch 'Häusliche Gewalt' von Nathalie Sabas bietet einen fundierten Einblick in die komplexe Thematik häuslicher Gewalt. Es beleuchtet Ursachen, Formen und Folgen dieser Problematik und stellt praxisnahe Präventions- und Handlungsmöglichkeiten vor. Das Werk richtet sich an Fachkräfte in Jugendämtern, Beratungsstellen, Polizeidiensten und anderen Institutionen, die im direkten Kontakt mit Betroffenen stehen. Anhand zahlreicher Fallbeispiele aus der eigenen Praxiserfahrung der Autorin werden konkrete Strategien zur Erkennung und Bekämpfung häuslicher Gewalt vermittelt. Das Buch unterstreicht die Notwendigkeit, häusliche Gewalt als moderne soziale Problematik anzuerkennen und fordert eine verbesserte gesellschaftliche und institutionelle Reaktion. Es bietet einen umfassenden Überblick über Hilfsangebote und betont die Rolle verschiedener Akteure, von Erzieherinnen und Erziehern bis zu Polizeibeamtinnen und Polizeibeamten, im Schutz der Betroffenen. Die klare und verständliche Darstellung macht es zu einem wertvollen Nachschlagewerk für alle, die in ihrem beruflichen Umfeld mit dieser Thematik konfrontiert sind.34,99 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Arbeit & Gewalt, Fachbücher von Marc BuggelnDie KZ-Aussenlager von Neuengamme: Vernichtung durch Arbeit? Spätestens 1944 bildete die Arbeitskraft der KZ-Häftlinge eine der letzten verfügbaren Reserven für die deutsche Kriegswirtschaft. Auch die etwa 40.000 Häftlinge, die Ende 1944 in 86 Aussenlagern des KZ Neuengamme inhaftiert waren, wurden zu Arbeitseinsätzen herangezogen. Dabei unterschieden sich die Überlebenschancen für die Häftlinge in den einzelnen Aussenlagern erheblich. Marc Buggeln unterzieht die Bedingungen in den verschiedenen Lagern einem systematischen Vergleich. Dabei nutzt er Pierre Bourdieus praxeologischen Ansatz sowie dessen Habitus-Konzept. So werden die Gewalt- und Handlungsoptionen der Täter in ihrer Vielschichtigkeit analysiert und die Überlebensstrategien der Opfer sowohl strukturell als auch biographisch beschrieben. Mit diesem theoretisierenden und vergleichenden Zugriff liefert Buggeln einen neuen Forschungsansatz. Diese Studie befindet sich nicht nur auf der Höhe der wissenschaftlichen Diskussion, sie wird selbst die künftige Forschung nachhaltig prägen.77,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Unaufhebbare Gewalt, Fachbücher von Liebsch BurkhardDas Buch "Unaufhebbare Gewalt" bietet eine tiefgehende Analyse der politischen Theorie durch die Linse unaufhebbarer Gewalt. In 15 Studien werden bedeutende Denker wie Platon, Aristoteles, T. Hobbes, C. v. Clausewitz und viele andere behandelt. Die Autorin Burkhard Liebsch beleuchtet, wie das Verständnis des Politischen sich über die Jahrhunderte entwickelt hat und welche Herausforderungen es in der heutigen Zeit gibt. Anhand historischer und zeitgenössischer Perspektiven wird die Vitalität des Politischen hinterfragt und ein neues Verständnis gefördert. Die Auseinandersetzung mit der Zerstörung des Politischen und der Notwendigkeit eines „Gegengedächtnisses“ wird eindrucksvoll dargestellt. Dieses Fachbuch ist eine wertvolle Ressource für alle, die sich mit den Grundlagen und der Entwicklung politischer Theorien auseinandersetzen möchten.49,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wie geht man mit Beleidigungen und Gewalt während der Fastenzeit um?
Es ist wichtig, Ruhe zu bewahren und nicht auf Provokationen einzugehen. Man sollte versuchen, Konflikte gewaltfrei zu lösen und sich nicht auf das Niveau der Beleidigungen herabzulassen. Es kann hilfreich sein, Unterstützung von Freunden, Familie oder Gemeinschaftsmitgliedern zu suchen und gegebenenfalls auch rechtliche Schritte einzuleiten, wenn es um Gewalt geht. **
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Gewalt oder keine Gewalt?
Gewalt sollte immer vermieden werden, da sie Leid und Schaden verursacht. Es ist wichtig, Konflikte auf friedliche Weise zu lösen und gewaltfreie Kommunikation zu fördern. Gewalt kann nie gerechtfertigt werden und sollte immer als letztes Mittel betrachtet werden, wenn alle anderen Möglichkeiten ausgeschöpft sind. **
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Was sind personale Gewalt, kulturelle Gewalt und strukturelle Gewalt?
Personale Gewalt bezieht sich auf individuelle Handlungen von Personen, bei denen Gewalt angewendet wird, um anderen Schaden zuzufügen. Kulturelle Gewalt bezieht sich auf Gewalt, die in einer Gesellschaft oder Kultur verankert ist und durch Normen, Werte und Traditionen aufrechterhalten wird. Strukturelle Gewalt bezieht sich auf die Gewalt, die in den sozialen, politischen und wirtschaftlichen Strukturen einer Gesellschaft eingebettet ist und zu Ungleichheit und Unterdrückung führen kann. **
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Was bedeutet das islamische Opferfest?
Das islamische Opferfest, auch bekannt als Eid al-Adha, ist eines der wichtigsten Feste im Islam. Es wird zu Ehren der Bereitschaft Ibrahims gefeiert, seinen Sohn Ismael gemäß Gottes Befehl zu opfern. Allah sandte jedoch einen Engel, um Ibrahim zu stoppen und ihm ein Schaf als Opfer anzubieten. Muslime auf der ganzen Welt schlachten an diesem Tag ein Tier und teilen das Fleisch mit Bedürftigen. Das Opferfest symbolisiert Hingabe, Opferbereitschaft und Solidarität mit den Armen und Bedürftigen. Es ist eine Zeit des Gebets, des Zusammenkommens mit der Familie und der Gemeinschaft sowie der Wohltätigkeit. **
Wann ist das islamische Opferfest?
Das islamische Opferfest, auch bekannt als Eid al-Adha, wird am 10. Tag des letzten Monats des islamischen Mondkalenders, Dhul-Hijjah, gefeiert. Dieses Fest markiert das Ende der Hadsch, der jährlichen Pilgerfahrt nach Mekka. Muslime auf der ganzen Welt feiern dieses Fest, indem sie Opfertiere schlachten und das Fleisch unter den Bedürftigen aufteilen. Es ist eine Zeit der Dankbarkeit, des Gebets und des Zusammenkommens mit Familie und Freunden. Das genaue Datum des islamischen Opferfestes variiert jedes Jahr, da der islamische Kalender auf dem Mondzyklus basiert. **
Was ist das Eid al-Adha-Opferfest?
Das Eid al-Adha-Opferfest, auch bekannt als das Fest des Opfers oder das große Opferfest, ist eines der wichtigsten religiösen Feste im Islam. Es wird zu Ehren der Bereitschaft des Propheten Ibrahim (Abraham), seinen Sohn Ismael (Ismael) im Gehorsam gegenüber Gott zu opfern, gefeiert. Muslime auf der ganzen Welt schlachten an diesem Tag Tiere wie Schafe, Ziegen oder Rinder und teilen das Fleisch mit den Armen und Bedürftigen. **
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Gewalt, Sachbücher von Steven PinkerDas Buch "Gewalt" von Steven Pinker bietet eine umfassende Analyse der Entwicklung von Gewalt in der Menschheitsgeschichte. Pinker, ein renommierter Evolutionspsychologe, argumentiert, dass die Gewalt im Laufe der Zeit abgenommen hat und wir uns in der friedlichsten Ära der Menschheit befinden. Durch die Auswertung zahlreicher wissenschaftlicher Studien aus verschiedenen Disziplinen beleuchtet er die Ursachen und Auswirkungen von Gewalt, von individuellen Taten bis hin zu kollektiven Verbrechen. Pinker identifiziert sechs entscheidende Entwicklungen, die zu diesem Rückgang beigetragen haben, und untersucht die psychologischen Faktoren, die Gewalt begünstigen. Seine Argumentation stellt eine ermutigende Perspektive dar, die den verbreiteten Kulturpessimismus herausfordert und Hoffnung auf eine friedlichere Zukunft vermittelt.30,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Agression, Gewalt und Radikalisierung, FachbücherErfolgt man aktuellen Berichtserstattungen und gesellschaftlichen Diskursen, drängt sich das Thema Aggression, Gewalt und Radikalisierung von Kindern und Jugendlichen geradezu auf. Neben Gewalttaten im öffentlichen Raum sind pädagogische Institutionen im Umgang mit "schwierigen" Kindern und Jugendlichen gefordert. Anhand der Entwicklungsschicksale von Kindern und Jugendlichen wird deutlich, wie komplex, vielschichtig und einzigartig die Pfade sein können, die schliesslich zu Radikalisierung, Terror und Gewalt führen. Aggressives, gewalttätiges und radikalisiertes Verhalten von Kindern und Jugendlichen ist in diesem Verständnis nie nur passiv, nie nur Defekt, sondern immer Ergebnis eines aktiven Bewältigungsprozesses von Umwelterfahrungen. Solch eine Perspektive benötigt den Einzelfall, um subjektiv sinnvolle, biographisch relevante Beziehungserfahrungen zu erschliessen. Es ist bedeutsam, sie.29,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Epistemische Gewalt, Fachbücher von Claudia BrunnerGewalt ist nicht nur Ereignis, sondern auch Prozess und Verhältnis. Sie zerstört Ordnung nicht nur, sondern begründet sie auch und hält sie aufrecht. Der Dimension des Wissens wird in den meisten Gewaltdebatten nur wenig Bedeutung beigemessen, gilt sie doch als Gegenteil von oder als Gegenmittel zu Gewalt. Mit dem Begriff der epistemischen Gewalt rückt Claudia Brunner den konstitutiven Zusammenhang von Wissen, Herrschaft und Gewalt in der kolonialen Moderne und unserer Gegenwart in den Fokus. Ausgehend von feministischer, post- und dekolonialer Theorie entwickelt sie in Auseinandersetzung mit struktureller, kultureller, symbolischer und normativer Gewalt ein transdisziplinäres Konzept epistemischer Gewalt.35,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Sabas:Häusliche Gewalt, Fachbücher von Nathalie SabasDas Fachbuch 'Häusliche Gewalt' von Nathalie Sabas bietet einen fundierten Einblick in die komplexe Thematik häuslicher Gewalt. Es beleuchtet Ursachen, Formen und Folgen dieser Problematik und stellt praxisnahe Präventions- und Handlungsmöglichkeiten vor. Das Werk richtet sich an Fachkräfte in Jugendämtern, Beratungsstellen, Polizeidiensten und anderen Institutionen, die im direkten Kontakt mit Betroffenen stehen. Anhand zahlreicher Fallbeispiele aus der eigenen Praxiserfahrung der Autorin werden konkrete Strategien zur Erkennung und Bekämpfung häuslicher Gewalt vermittelt. Das Buch unterstreicht die Notwendigkeit, häusliche Gewalt als moderne soziale Problematik anzuerkennen und fordert eine verbesserte gesellschaftliche und institutionelle Reaktion. Es bietet einen umfassenden Überblick über Hilfsangebote und betont die Rolle verschiedener Akteure, von Erzieherinnen und Erziehern bis zu Polizeibeamtinnen und Polizeibeamten, im Schutz der Betroffenen. Die klare und verständliche Darstellung macht es zu einem wertvollen Nachschlagewerk für alle, die in ihrem beruflichen Umfeld mit dieser Thematik konfrontiert sind.34,99 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was steht im Koran über Gewalt?
Der Koran enthält verschiedene Passagen, die sich mit Gewalt befassen. Es gibt Verse, die den Gläubigen dazu aufrufen, sich gegen Unterdrückung und Ungerechtigkeit zu verteidigen. Gleichzeitig betont der Koran jedoch auch die Bedeutung des Friedens und der Versöhnung und verbietet die Aggression und den übermäßigen Einsatz von Gewalt. Es ist wichtig, den Kontext und die Interpretation dieser Verse zu berücksichtigen, um ein umfassendes Verständnis der Haltung des Islam zur Gewalt zu erhalten. **
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Gibt es im Koran Gewalt gegen Atheisten?
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Wie geht man mit Beleidigungen und Gewalt während der Fastenzeit um?
Es ist wichtig, Ruhe zu bewahren und nicht auf Provokationen einzugehen. Man sollte versuchen, Konflikte gewaltfrei zu lösen und sich nicht auf das Niveau der Beleidigungen herabzulassen. Es kann hilfreich sein, Unterstützung von Freunden, Familie oder Gemeinschaftsmitgliedern zu suchen und gegebenenfalls auch rechtliche Schritte einzuleiten, wenn es um Gewalt geht. **
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Gewalt oder keine Gewalt?
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Unaufhebbare Gewalt, Fachbücher von Liebsch BurkhardDas Buch "Unaufhebbare Gewalt" bietet eine tiefgehende Analyse der politischen Theorie durch die Linse unaufhebbarer Gewalt. In 15 Studien werden bedeutende Denker wie Platon, Aristoteles, T. Hobbes, C. v. Clausewitz und viele andere behandelt. Die Autorin Burkhard Liebsch beleuchtet, wie das Verständnis des Politischen sich über die Jahrhunderte entwickelt hat und welche Herausforderungen es in der heutigen Zeit gibt. Anhand historischer und zeitgenössischer Perspektiven wird die Vitalität des Politischen hinterfragt und ein neues Verständnis gefördert. Die Auseinandersetzung mit der Zerstörung des Politischen und der Notwendigkeit eines „Gegengedächtnisses“ wird eindrucksvoll dargestellt. Dieses Fachbuch ist eine wertvolle Ressource für alle, die sich mit den Grundlagen und der Entwicklung politischer Theorien auseinandersetzen möchten.49,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Ferngesteuerte Gewalt, Fachbücher von Grégoire ChamayouIm Krieg auf Entfernung scheint es kaum bedeutsam, dass Maschinen Menschen töten: Was zählt, ist, dass sie "human" töten. Dieses Buch zeigt die schwerwiegenden ethischen, psychologischen und rechtlichen Fragen, vor die uns das Kriegsmittel der bewaffneten Drohne stellt. "Ein schönes Ziel! Ich will versuchen, von hinten genau in die Mitte zu treffen." Hier spricht kein Scharfschütze auf dem Dach eines Gebäudes, sondern einer, der sich in der Basis Creech, Nevada, bequem in seinem Stuhl zurücklehnt. Er steuert eine Drohne, die sich bereit macht, gegen eine Gruppe Verdächtiger in Afghanistan eine Hellfire-Rakete abzufeuern. Mit diesem neuen Wunder militärischer Technik treten Tausende von Kilometern zwischen den Abzug, auf dem der Finger liegt, und das Rohr, aus dem das Geschoss tritt. Diese Entfernung stört unsere Vorstellung von Krieg: Was ist ein Kämpfer ohne Kampf? Wo ist das Schlachtfeld?.30,70 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Osteuropa:Utopie und Gewalt, Fachbücher von CollectifDas Fachbuch "Osteuropa: Utopie und Gewalt" bietet eine tiefgehende Analyse der komplexen Beziehung zwischen utopischen Idealen und der damit verbundenen Gewalt in der Sowjetunion der 1920er und 1930er Jahre. 25 Autoren beleuchten das revolutionäre Streben nach einer besseren Zukunft und die massiven Gewalttaten, die zur Zerschlagung von Vergangenheit und Gegenwart führten. Im Mittelpunkt steht der Schriftsteller Andrej Platonov, dessen Werke als Schlüssel zum Verständnis dieser Epoche dienen. Die Beiträge reichen von literaturwissenschaftlichen Analysen seiner Romane und Erzählungen bis hin zu den kulturellen Einflüssen, die Platonov auf zeitgenössische Künstler hatte. Besonders hervorgehoben wird sein Werk "Baugrube" (Kotlovan), das in einer neuen deutschen Übersetzung vorliegt. Der Band enthält zudem 10 erstmals auf Deutsch veröffentlichte Texte Platonovs und bietet somit einen umfassenden Einblick in sein literarisches Schaffen und die gesellschaftlichen Umbrüche seiner Zeit.32,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was sind personale Gewalt, kulturelle Gewalt und strukturelle Gewalt?
Personale Gewalt bezieht sich auf individuelle Handlungen von Personen, bei denen Gewalt angewendet wird, um anderen Schaden zuzufügen. Kulturelle Gewalt bezieht sich auf Gewalt, die in einer Gesellschaft oder Kultur verankert ist und durch Normen, Werte und Traditionen aufrechterhalten wird. Strukturelle Gewalt bezieht sich auf die Gewalt, die in den sozialen, politischen und wirtschaftlichen Strukturen einer Gesellschaft eingebettet ist und zu Ungleichheit und Unterdrückung führen kann. **
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Das islamische Opferfest, auch bekannt als Eid al-Adha, ist eines der wichtigsten Feste im Islam. Es wird zu Ehren der Bereitschaft Ibrahims gefeiert, seinen Sohn Ismael gemäß Gottes Befehl zu opfern. Allah sandte jedoch einen Engel, um Ibrahim zu stoppen und ihm ein Schaf als Opfer anzubieten. Muslime auf der ganzen Welt schlachten an diesem Tag ein Tier und teilen das Fleisch mit Bedürftigen. Das Opferfest symbolisiert Hingabe, Opferbereitschaft und Solidarität mit den Armen und Bedürftigen. Es ist eine Zeit des Gebets, des Zusammenkommens mit der Familie und der Gemeinschaft sowie der Wohltätigkeit. **
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Wann ist das islamische Opferfest?
Das islamische Opferfest, auch bekannt als Eid al-Adha, wird am 10. Tag des letzten Monats des islamischen Mondkalenders, Dhul-Hijjah, gefeiert. Dieses Fest markiert das Ende der Hadsch, der jährlichen Pilgerfahrt nach Mekka. Muslime auf der ganzen Welt feiern dieses Fest, indem sie Opfertiere schlachten und das Fleisch unter den Bedürftigen aufteilen. Es ist eine Zeit der Dankbarkeit, des Gebets und des Zusammenkommens mit Familie und Freunden. Das genaue Datum des islamischen Opferfestes variiert jedes Jahr, da der islamische Kalender auf dem Mondzyklus basiert. **
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Was ist das Eid al-Adha-Opferfest?
Das Eid al-Adha-Opferfest, auch bekannt als das Fest des Opfers oder das große Opferfest, ist eines der wichtigsten religiösen Feste im Islam. Es wird zu Ehren der Bereitschaft des Propheten Ibrahim (Abraham), seinen Sohn Ismael (Ismael) im Gehorsam gegenüber Gott zu opfern, gefeiert. Muslime auf der ganzen Welt schlachten an diesem Tag Tiere wie Schafe, Ziegen oder Rinder und teilen das Fleisch mit den Armen und Bedürftigen. **
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